Trang Chủ

 

Chủ Trương

 

Tập Tin

 

Thực Hành

 

Thắng Trí

 

Đạo Tràng

  English Corner

 

 

 


 

Đức Thế Tôn

Ngũ Phật

Đại Bồ Tát

Hộ Pháp

Ḍng Pháp Kim Cang NEW

Như Lai Thiền

Tịnh Độ

Mật Tông

Tứ Niệm Xứ

"Vườn Cấp Cô Độc"

Hồi Hướng

Sám Pháp

Tiền Thai Giáo NEW

Chánh Tà

Pháp Âm

Bảo Bối

Tập Ảnh HSTD

Sách Gối Đầu

Vạn Thắng Công

Hướng Dẫn Bạn Mới

English Corner

Những Sự Kiện

Âm Lịch

Liên Lạc

Search - T́m Kiếm

 
 
Xin hồi hướng công đức tu hành này đến cho những ai có tai mà muốn nghe để họ mau thành đạt quả vị Giải Thoát c̣n con ra sao th́ cũng được. HL.
 

Bệnh Ơi, Ta Chào Mi!
 

Chú ư:

Đường cực kỳ trơn trợt, xin bà con rà thắng, đọc chầm chậm... Cám ơn bà con.

Về tâm lư chữa tâm bệnh... TLH đă có nhận định như sau:

A. Phiền năo của con người xoay quanh 12 chữ :

- Buông không đành

- Nghĩ không thông

- Nh́n không thấu

- Quên không được

=========

Và trong khi trả lời một t́nh trạng tâm bệnh, TLH lại nhận định như sau:

B.   Hiện tại bây giờ vấn đề em gặp phải có thể nói ngắn gọn như này.

1 là em thiếu : em thiếu  tri thức và hiểu biết về Đạo Phật cũng như về Pháp môn này. Em thiếu  sự nỗ lực và cố gắng. Cuối cùng là em  thiếu thời gian.  

2 là em thừa. Cuộc sống của em so với trong xă hội là mức khá, có thể nói là dư thừa, v́ vậy môi trường sống của em làm em hay phải tiếp xúc với các cơi giới thấp, và cơi THTT. Và v́ em dư thừa nên b́nh thường em vẫn quen hưởng thụ và không thật sự biết tu là thế nào là đúng hay mục đích tu là ǵ.

Phân tích ra để em hiểu th́ sẽ rất dài ḍng và sẽ làm rối thêm. Nên chị tóm gọn lại vấn đề là như này nhé.

   1. Em nên hiểu tu ở đây là tự sức ḿnh cố gắng, dùng đề mục là 1 điểm để tập trung để mở ra được phần bộ năo b́nh thường không hoạt động tới ( nói theo khoa học). Khi mở được rồi những khả năng hay tri thức ở trong phần đó sẽ làm em hiểu và biết được nhiều hơn. Tức là ở đây mọi người cần cố gắng nỗ lực của bản thân ḿnh. Chứ không phải trông chờ vào 1 phép màu hay 1 sự che chở của 1 đấng tạo hoá nào cả.

Như chị đă nói ở trên. Do điều kiện sống của em và gia đ́nh, nên em tiếp xúc nhiều với các cảnh giới. Bản thân em là người có niềm tin mănh liệt ở thế giới tâm linh. Nhưng cái niềm tin này được đặt chưa đúng chỗ. Thay v́    em t́m hiểu Đạo Phật chính thống, đúng đắn, th́ em lại đem niềm tin mănh liệt đó đặt vào những sự việc nhỏ trong thế giới huyền bí. Nên đáng lẽ với niềm tin mạnh mẽ này, nếu em tập chấm đỏ có thể đạt hiệu quả rất tốt th́ em lại gặp phải vấn đề là bị vướng phải chính niềm tin này rồi ch́m đắm trong đó và không thoát ra được

Tóm lại việc em cần làm là tự làm chủ bản thân ḿnh, mặc kệ và không thèm quan tâm tới vấn đề khác. Bởi v́ em càng quan tâm, càng sợ hăi th́ chính là em đang tự tạo cơ hội cho người ta xâm nhập.

Chị hoàn toàn có thể giúp em như đuổi đi.  Nhưng đấy không phải giải pháp tốt nhất. Em hiện tại đang như một (1) ngôi nhà hoang, không có cửa, không có tường rào, v́ thế ai cũng có thể xâm nhập vào được. Nếu em nhờ sự tác động từ bên ngoài đuổi đi. Th́ em lại lặp lại sự việc y hệt lần trước. Nhà hoang vẫn tan hoang như thế, vẫn không có ǵ cả, nên vấn đề là em nên tự phải làm cửa, làm tường rào chắc chắn, để tránh người khác xâm nhập, nhảy vào chiếm nhà của em.  

   Có nghĩa là. Em nên tập đề mục của em và mặc kệ sự tác động của người khác,(*) chấm đỏ là chấm đỏ, c̣n cảm giác thân thể th́ bỏ qua, sự kêu gọi, kêu gào em cũng phớt lờ và bỏ qua. (*)Th́ khi đó người đó không thể tác động ǵ tới em cả. Y như người ta đứng kêu gào ngoài cổng, ngoài tường rào của nhà em , làm phiền em thôi nhưng em không để tâm th́ sẽ không phiền nữa.

(*) Ghi chú quan trọng về hai câu bị gạch (theo ư của tibu):  

Ư là thi hành thật sự, không có vấn đề nhường bộ! Đánh hết sức, nếu có chết th́ nguyện như vầy: Thân tứ đại này coi như bỏ... cầu chánh pháp theo kiểu Ông Phật ở đời sau!!!

   2. Vấn đề tiếp theo là em thiếu. Cái thiếu của em là tri thức về Đạo Phật. Hay đơn giản nhất là về pháp môn này. Em cần phải tự nỗ lực, tự đọc bài thêm trong trang hstd này để hiểu thêm nhiều vấn đề, v́ sự thực là hiện tại kiến thức của em chưa đúng và thiếu xót nhiều. Cái đọc và t́m hiểu này th́ em phải tự làm chứ không ai có thể   đọc hay t́m hiểu giúp em được cả. Và em cần một (1) chút thời gian. Thời gian để em đọc bài và hiểu ra  cách để tu như nào (cái này em đă tự bỏ phí sau khi nghiệp trước vừa qua)

Chị vẫn hay nói.  Là phước hay là nghiệp - là ở góc độ nh́n. Nên có thể nh́n là em đang ở trong nghiệp, nhưng nếu em cố gắng bứt phá và vượt qua được th́ em sẽ có một (1) bước tiến khá xa trên con đường tu tập. Cố gắng lên em!

   Ps: Hi vọng em hiểu ư chị muốn nói. Chị không muốn em cứ bị lặp đi lặp lại sự việc như lần trước hay lần này, để rồi lần nào cũng cầu cứu sự giúp đỡ mà bản thân em không hiểu được nguyên nhân và cách giải quyết triệt để

========

Trên đây là nhận định của TLH (HSTD).

========

Đức Bổn Sư lại có những nhận định nào về vấn đề này?

Xin thưa bà con: ngay câu đầu của cuốn kinh cổ xưa nhất về Phật Giáo, bà con ḿnh đă từng đọc đó là:

Câu 1/423.

Ư dẫn đầu các pháp,

Ư làm chủ, ư tạo;

Nếu với ư ô nhiễm,

Nói lên hay hành động,

Khổ năo bước theo sau,

Như xe, chân vật kéo.

Thưa bà con, thời gian gần đây, HSTD được các bà con bị bịnh tâm thần đến viếng chùa. Cho nên tibu có ư là bà con cũng nên biết được khái niệm về bệnh này.

Bài này, tibu cố gắng ghi lại các kết quả của các bật đàn anh về khoa chữa bệnh.

Những phát hoạ sau đây được phóng tác theo một cuốn sách mà tibu đă đọc qua hồi trước khi đi lính, vào những năm 1970, sách quá xưa nên tibu chỉ c̣n nhớ tác giả là một bác sĩ người Ấn Độ.

Xin mời bà con thưởng thức:

Xem tiếp:

http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=17715.0

hoặc xem sách Buồn ơi, Ta Chào Mi, dạng pdf

 

 

Người Chỉ Đường

"Một khi trao truyền cho ai một kinh nghiệm Tâm Linh nào th́ ng
ười "Chỉ Đường" hoàn toàn chịu trách nhiệm cho tới khi người bạn của m
́nh... Thành Phật." Tibu

"Anh không thể nào biết - tưởng tượng được là... tôi thương anh tới cỡ nào!" Tibu

 

Bài đã đăng trong năm 2009 - 2017
 
Bài Đọc
Nghe Audio Mp3
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

Mời quư vị ghé qua Đạo Tràng hoasentrenda để nghe trực tiếp các bài pháp âm không có trong danh mục trên.

 

     

 

   

Bài Mới


Tác Hại Bùa Bát Quái 1/5/2017 NEW

Tác Hại Kumathong 12/2/2017 NEW

Mật Tông Thiên Đ́nh - Điểm Đạo

Nguy Hiểm của Mật Tông

Ma Nhập

Hộ Pháp Và Tu Sĩ

Chiếu Tướng!!!...

Con Đường Thành Bồ Tát

Cái Tai Ông Phật

Kiểm Tra Tư Tưởng Liên Tục

Ư Căn Vẽ Ra Đề Mục

Ở Đâu Cũng Cùng Một Giá!

Con Bí Quá Rồi!

Xâu Chuỗi Phật Giáo

Tu Bằng Con Tim

Hia Bảy Dặm

Vượt Pháp

Giới Tính Thứ 3

Độc Giác Phật

Câu Chuyện Nhập Cốc Online

Quán Bổn Tôn

Bước Đi Cùng Nhau

Là Tâm Thức Hay Là Bên Ngoài

Biến Nghiệp Thành Nguyện

Bố Thí Thân Mạng

Nhất Sanh Bổ Xứ

Kiếp Vô Minh Cuối Cùng

Nhí và Subham

Hóa Thân

Niệm Phật Ngộ Đạo

Đăng Khoa Xích

Báo Hiếu

Kinh Nghiệm

Phương Pháp

Tiền Thân Hai Lúa

Hai Lúa

Phước Báu

Kinh Tạng Bắc Tông

Chuyển Pháp Luân

Ù Lỳ Trong Công Phu

Đạo Chúa và Đạo Phật

Cách Niệm Phật - Tịnh Độ

Nhất Tự Chú Vương của VTSL

Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn

Sáng Tác

Quy Tŕnh Tu Tập HSTD

"Đúng" và "gần đúng"

Hoa Sen Trong Phật Đạo

Dream means karma

Resuming

Đạo Phật cho Tuổi trẻ

God and Man

Phân Thân

Trụ ở đâu

Thiền Sư Ban Kei

   

 

 


Last Edited: 12/09/2017  

 Contact:  hoasentrenda@gmail.com