Trang Chủ

 

Chủ Trương

 

Tập Tin

 

Thực Hành

 

Thắng Trí

 

Đạo Tràng

  English Corner

 

 

 


 

Đức Thế Tôn

Ngũ Phật

Đại Bồ Tát

Hộ Pháp

Như Lai Thiền

Tịnh Độ

Mật Tông

Tứ Niệm Xứ

"Vườn Cấp Cô Độc"

Hồi Hướng

Sám Pháp

Tiền Thai Giáo NEW

Chánh Tà

Pháp Âm

Bảo Bối

Tập Ảnh HSTD NEW

Sách Gối Đầu

Vạn Thắng Công

Hướng Dẫn Bạn Mới

English Corner

Âm Lịch

Liên Lạc

Search - T́m Kiếm

 

Xin hồi hướng công đức tu hành này đến cho những ai có tai mà muốn nghe để họ mau thành đạt quả vị Giải Thoát c̣n con ra sao th́ cũng được. HL.

 
Chân Lư Chỉ Có Một
 Chủ đề năm 2015
 

Chúc Mừng Năm Mới 2015

Di Lac

Chúc Mừng Năm Mới,
Phước Thể An Khang,
Thọ Mạng Lâu Dài,
Tăng Trưởng Phước Báu,
Chướng Nghiệp Tiêu Trừ,
Tu Hành Tinh Tấn,
Mau Thành Chánh Quả,
Giác Ngộ Giải Thoát.

5 Điều Kiện Để Thành PHẬT Trong Kiếp Này

Chào các Bạn .
Hễ mà nói đến tội Tổ Tông thì người ta hay liên tưởng đến Thiên Chúa Giáo. Thế nhưng cũng ít ai để ý rằng bên Phật Giáo cũng có một tội và cũng được bọn lu bu gọi là "Tội Tổ Tông"!
Cái tội rất là nặng nề và làm cho uy tín Phật Giáo sa sút trầm trọng. Ai mà mắc phải cái tội Tổ Tông này thì có khuynh hướng làm cho sự xuyên suốt của Phật Giáo trở nên lu mờ đi và vì vậy mà con đường Giải Thoát này (một tên gọi khác về Đạo Phật) lại được thiên hạ đặt nằm ngang hàng với các Đạo khác.
 
Hẳn các Bạn cũng giật mình khi ghé mắt vào bản tin nàỵ
Thật ra, trong nhóm lu bu, chuyện này đã được đưa ra cũng đã lâu rồi! Bọn này cương quyết tránh cái tình trạng "mắc tội Tổ Tông" này bằng cách cắm đầu, cắm cổ mà tu xì khói luôn.
 
Tội như thế nào mà được gọi là Tội Tổ Tông?
Xin thưa: Tội làm cho các Tổ và các Tông (phái) mắc cái tội ... nói láo! Các Tổ và các Tông (phái) đều nói rõ một điều là: trong kiếp này là xong!
Thậm chí ngay Đức Phật còn khẳng định: trong tuần này là xong!
Và cách đây khoảng 500 năm, các Tổ lại nói: trong 10 niệm là xong!
 
Nhưng thực tế đâu có thấy ai làm xong như vậy đâu.
Do vậy mà đệ đi bươi móc vào các Phật Ngôn thì lôi ra được một Phật Ngôn nguyên văn như sau: Có Phật ngôn khẳng định 5 chi căn bản, Gọi là Padhāniyanga dùng làm mực thước để tự khẳng định rằng: "Kiếp này ta có thể trở thành bậc Thánh được chăng? Năm chi ấy là:

1- Phải có tâm tịnh tín với Phật-Pháp-Tăng và vị thầy dạy thiền quán.
2- Phải có thân thể khỏe mạnh, vô bệnh.
3- Không có tâm man trá với thầy hoặc với bạn đồng tu
4- Phải có sự tinh cần nhiệt tâm rằng: Dù máu và thịt của ta đây có khô cạn, chỉ còn da, gân, xương, ta quyết không từ bỏ sự tinh cần.
5- Hành giả phải tinh cần đạt được tuệ sanh diệt.

Phật ngôn làm căn bản để tự khẳng định mình là theo 5 chi trên. Khi người tự xét thấy rằng: Ta hội đủ năm chi ấy, nên an tâm rằng: Chắc chắn ta sẽ chứng ngộ Đạo quả trong kiếp này, còn như thiếu sót 1 trong 5 điều thì xem như không có hy vọng chứng Đạo quả trong kiếp này.

Nay lại bàn tiếp:

Như vậy trong bọn lu bu tự chia ra hai loại tu sĩ.

  1. Loại tu... gởi
  2. Và loại tu... cho xong.

Không ai mặc cảm ai cả! Vì ai cũng biết cái phận của mình và yên tâm tu hành, do cái tình trạng yên tâm tu hành này mà trong bọn này lại có những hiện tượng đáng được ghi vào guiness Phật Giáo:

  1. Đau tim và điếc làm xong trong vòng có ba (3) tháng.
  2. Liền sau đó, một ông già đến tuổi lẩm cẩm, và bị sa lầy trong những lý thuyết Thiền Tông cũng nhờ vào cách niệm đặc biệt của câu niệm Phật mà ... Ngộ Đạo trong vòng chỉ có một năm.
  3. Sống với ... những con dán, trên một căn lầu trong một gia đình theo kiểu "mạnh ai nấy sống" với căn bệnh là sợ chết nằm tiềm ẩn trong tận cùng của tâm thức: Ngộ Đạo sau khi nghe Pháp liên tục trong vòng 2 ngày và một đêm.
  4. Đau dây thần kinh tọa di chứng lên cái cần cổ ( điều này làm cho cái đầu nó giật giật liên tục khi tập trung tư tưởng) Ngộ Đạo trong vòng hai năm.
  5. Bị chất độc màu da cam hành và làm cho thân thể sống vật vã, dở hơi: Ngộ Đạo trong hai năm.
  6. Sanh sau đẻ muộn (mới vào nhóm sau này), bị nghiệp chướng chà đạp vào cảnh nghèo túng: Tịnh Độ chuyên khoa của nhóm trong vòng ba năm.

MỘT THÁNH TĂNG NHÍ ĐĂ RA ĐI

Điểm xuất phát là cô bị bịnh, một căn bênh kỳ lạ với những cơn đau quằn quại.

Cái đau gắng liền với cô.

Có những lúc cô đă xỉu trong khi làm việc.

Để đối phó:

Cô đành cố gắng… quên cái phần dưới của cô.

Do tác động tâm lư là tập quên đi, không để ư đến chỗ đau, nên khi linh ảnh hiện ra th́ chỉ có... phần trên mà thôi.

                          Image result for duc me hang cuu giup

Cô dốc ḷng cầu nguyện, và linh ảnh đă hiện ra đầy đủ!

Tibu ghi nhận đây là kết quả của một ư chí quật cường, hiếm có trong khi tập tành này nọ.

Từ đây, cô đă được an ủi rất là nhiều khi gặp khó khăn.

Rồi đến ngày linh ảnh chuyển qua linh ảnh: Một linh ảnh chuyên đặc trị về bệnh tật.          

"Có thể nói, trong ṿng tay yêu thương của Đức Mẹ, Chúa Giê Su đă được an toàn và tràng đầy T́nh Yêu Thương Không Có Điều Kiện". Do vậy mà H́nh Ảnh Mẹ Bồng Con mới có tác dụng chữa trị bệnh tật.

Linh ảnh đó có tham gia giải quyết một số bế tắt trong gia đ́nh.

Gia đ́nh đă được cảnh: tai qua nạn khỏi.

Khi beatificus bịnh th́ lại có hai đứa con liều mạng chữa bệnh cho Mẹ ḿnh. Đầu tiên là bé Nhí gái, kế đó là bé Nhí trai. Hằng ngày, y pháp phụng hành, hai đứa con chỉ lần lượt dùng tay của ḿnh xoa vào chỗ đau của Mẹ trong ṿng một phút.

Một hôm, do chú ư nhiều về cơn đau của Mẹ mà bé gái để tay hơi lâu trên chỗ mà Mẹ đang đau. Liền sau đó bé bị đau bụng dữ dội.

Đứa bé gái tự t́m ra phương pháp đối trị.

Reborn (Cha đứa bé) có ghi nhận: hể mà bé bổng nhiên ăn nhiều hơn, th́ hôm đó Nhí chữa bệnh cho Mẹ. C̣n khi không chữa bệnh, th́ lại ăn b́nh thường.

Trong khi Mẹ lại không làm ǵ được về việc hướng dẫn cho Nhí trai tu hành, Cha của Nhí đă có thể làm được chuyện này!   Grin Grin Grin

Nhí trai mới đầu ít để ư tới chuyện chữa trị cho Mẹ ḿnh.

Nhưng cũng do làm thử, với kết quả hiển nhiên, khi để tay lên bụng của Mẹ ḿnh. Nhí trai rất là thích thú.

Đề mục của Nhí Trai là… Chúa Giê Su.

Cách đây ba bốn tháng: Nhí trai đă ghi lại trên một tờ giấy:

God will come soon, and He will find me.
(Thượng Đế sẽ đến sớm, và Ngài sẽ t́m ra con).

Sau đó là ngày Nhí chữa bệnh cho Mẹ ḿnh. Rồi Nhí bị cảm nhẹ và ra đi sau khi thấy Chư Thiên đến cúng dường và Chúa Giê Su cầm tay Nhí, rước về Nước Trời.

Nhí trai ra đi với nụ cười trên môi, với một nét mặt rất là hân hoan, hỷ lạc.

Chuyện bên lề:

Mun (brightmoon) hay tin và đi t́m Nhí Trai và thấy Nhí Trai đă đến A Di Đà Phật.

Tibu nhận xét:

Về chuyện A Di Đà Phật liên quan đến Chúa Giêsu đă xảy ra rất là lâu đời rồi

Chi tiết lạ kỳ này đă xuất hiện khi người Vợ của tibu hằng đêm đọc kinh cầu nguyện khi tính chuyện sanh ra đứa con trai của tibu (có tên là tinou… đọc là: tinu).

"Em của tibu" nhận xét:

- - Sau kỳ qúa anh! Đă 10 đêm rồi, khi em làm theo anh chỉ là ATCNDTM trên cây thánh giá và sau đó là đọc kinh Lạy Cha th́ bổng nhiên đang đọc kinh ngon trớn như vậy th́ câu kinh bồng biến qua câu niệm A Di Đà Phật! Một hiện tượng mà em không bao giờ suy nghĩ đến.

- - Chuyện không có ǵ là khó khăn cả, em để ư chi tiết sau đây: Để diễn ta một cái cửa sổ th́ tiếng địa phương (Tiếng Việt Nam) có tên là cái... cửa sổ.

Nhưng để cho nhiều người hiểu hơn, th́ chỉ cần dịch ra tiếng Anh là... "The window".

So sanh từng chữ một th́ "cái cửa sổ" không có ǵ giống "the window" nhưng khi cả hai người này, cùng chỉ vào vật đó th́ kết quả lại giống nhau!

Chỉ khác có tiếng gọi!

Cho nên, chuyện Nước Chúa là Tây Phường Cực Lạc của Ngài A Di Đà Phật không có ǵ là trở ngại trong việc đi t́m Chân Lư.

Lại bàn về Chân Lư:

Dĩ nhiên:

Chân Lư chỉ có một, không có chuyện Chân Lư của... anh, Chân Lư của... tôi.

H́nh ảnh khi khởi sự đi t́m Chân Lư là h́nh ảnh… leo lên đỉnh núi cao.

Miêu tả:

H́nh ảnh rất là rơ ràng:

Khi khởi sự leo: các đoàn người này có rất là nhiều tên khác nhau: Đoàn Thiên Chúa, Đoàn Phật Giáo…

Những đoàn thể này, khi tập hợp tại chân núi th́ lại... ở rất là xa nhau, không thể nào thấy nhau, và ít khi biết đến nhau.

Nhưng khi cùng nhau đi t́m Chân Lư th́ những Vận Động Viên leo núi này chắc chắn lại có những nhận xét… cao hơn những người b́nh thường (so với: khi họ không chịu leo núi, mà chỉ có dậm chân tại chỗ, họ rất thích thú trong các lư luận, lập luận này nọ…)

Khi đến cao độ là đỉnh núi th́ tất cả những Vận Động Viên xuất sắc này, trước kia vốn là những đoàn thể có tên rất là khác nhau!  Họ lại gặp mặt được nhau trên cùng một cao độ: Đỉnh Núi.

Rơ hơn:

Khi khởi sự th́ họ là những người lạ… Có thể hiềm khích nhau, đánh nhau… Nhưng leo đến Đỉnh Núi (tượng trưng cho Chân Lư) th́ tất cả đều gặp nhau.

Trong không gian chật hẹp và cao cấp này: Họ đă ôm nhau, cùng kể lại cho nhau nghe những khó khăn thất vọng, lạc đường, bí lối… Đồng thời họ cũng kể lại cho nhau nghe những kinh nghiệm đặc biệt mà họ đă trải qua! Cuối cùng: Cùng nhau vui vẻ, xuống núi đi loan báo tin mừng!!!

Nói lại thêm một lần nữa:

Tất nhiên, khi đi lên núi, họ rất là khác nhau.

Khác nhau về màu da, khác nhau về... quan niệm này nọ về địa phương…

Nhưng khi đến Đỉnh Núi th́ họ cùng gặp nhau, cùng thông cảm nhau về những nỗi khổ, những thất vọng…

Dĩ nhiên, khi xuống núi, họ không để ư ǵ đến những quan niệm cổ lổ xỉ của những đoàn thể không chịu leo núi. Mà chỉ có bàn về cái Khổ (Đỉnh Núi) và hệ thống thoát Khổ (Niềm hân hoan khi gặp nhau trên đó).

Kính chúc bà con một mùa xuân như ư.

Ghi chú:
ATCNDTM: An Trú Chánh Niệm Đàng Trước Mặt

Trích từ Diễn Đàn Hoasentrenda: http://www.hoasentrenda.com/smf/index.php?topic=15810.msg56352

Đọc Thêm và nghe Audio: Thiên Chúa Ba ngôi

Audio\Clips\13-BN-ThienChuaBaNgoi.mp3

Bài đã đăng trong năm 2009 - 2014
 
Bài Đọc
Nghe Audio Mp3
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe
Click vào đây Nghe

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

 •

Click vào đây Nghe

Mời quư vị ghé qua Đạo Tràng hoasentrenda để nghe trực tiếp các bài pháp âm không có trong danh mục trên.

 

 

   

Bài Mới


Con Bí Quá Rồi!- 12/02/15 New

Xâu Chuỗi Phật Giáo- 27/01/14

Tu Bằng Con Tim- 29/11/13

Hia Bẩy Dậm - 18/06/13

Vượt Pháp - 25/02/13

Giới Tính Thứ 3 - 2/01/13

Độc Giác Phật - 29/09/12

u Chuyện Nhập Cốc Online - 6/05/12

Quán Bổn Tôn - 9/07/11

Bước Đi Cùng Nhau - 4/03/11

Là Tâm Thức Hay Là Bên Ng̣ai - 2/02/11

Biến Nghiệp Thành Nguyện - 28/07/10

Bố Thí Thân Mạng - 16/06/10

Nhất Sanh Bổ Xứ - 14/05/10

Kiếp Vô Minh Cuối Cùng - 25/02/10

Nhí và Subham - 5/01/10

Hóa Thân - 5/12/09

Niệm Phật Ngộ Đạo - 5/11/09

Đăng Khoa Xích - 5/10/09

Học Độ Tử - 5/9/09

Báo Hiếu - 26/8/09

Kinh Nghiệm - 28/7/09

Phương Pháp - 28/7/09

Tiền Thân Hai Lúa - 26/7/09

Hai Lúa - 17/7/09

Phước Báu - 7/7/09

Kinh Tạng Bắc Tông - 16/6/09

Chuyển Pháp Luân - 9/5/09

Ù Lỳ Trong Công Phu - 16/3/09

Đạo Chúa và Đạo Phật - 20/2/09

Cách Niệm Phật - Tịnh Độ - 19/2/09

Nhất Tự Chú Vương của VTSL - 17/2/09

Lục Tự Đại Minh Chơn Ngôn - 9/2/09

Sáng Tác - 14/1/09

Quy Tŕnh Tu Tập HSTD - 3/1/09

"Đúng" và "gần đúng" - 4/12/08

Hoa Sen Trong Phật Đạo - 6/12/08

Dream means karma - 4/12/08

Resuming - 3/12/08

Đạo Phật cho Tuổi trẻ - 29/11/08

God and Man - 9/10/08

Kinh An ... Tinh Tấn - 15/9/08

Phân Thân - 11/9/08

Trụ ở đâu - 3/9/08

Thiền Sư Ban Kei - 30/8/08

   

 

 


Last Edited: 03/02/2015  

 Contact:  hoasentrenda@gmail.com

 Locations of visitors to this page

Hit Counter